人間通訊社

面對第三波疫情的來襲，東禪佛教學院於12月28日至29日，將歷年兩天一夜的雲水禪心禪修營從線下搬上直播間，各地學員透過網絡直播面對面學習佛法，零距離接觸善知識。

禪修營以線上桌遊活動進行破冰，桌遊帶領人黃建榮表示，這遊戲如同充滿未知數的人生，希望大家做己貴人，直下承擔生活中任何的困難。

在「認識佛光山」的環節，東禪佛教學院院長覺誠法師表示，佛光山是服務大眾的菩薩道場，佛光人要先入世後出世，且應當「入而不流」，因入世的目的是為了服務眾生，而不是與之同流合汙。再者，覺誠法師提到，身為一位佛弟子應明白自己在家、社會、國的定位與角色，當今社會亂象橫生，佛弟子不該站在原地一味地自哀自怨，而是要在逆境中自強不息。

主題為《轉識成智》的讀書會則由東禪佛教學院教務長妙豪法師帶領學員們，先通過有趣的動畫小短片，深入淺出說明何為「八識」，並提及凡夫的貪、瞋、痴煩惱與八識息息相關，若想斷除煩惱就需從「八識」著手。妙豪法師勉勵大家修行要用對方法，不然此生的修行就如同把沙當成米飯來煮。沙永遠不會煮熟，而這輩子的修行也總將不會得利。

禪繞畫帶給心靈的平靜與喜悅，雖隔着螢幕，學員們依然感受到其帶來的力量，並紛紛對妙豪法師的指導表示歡喜與讚賞。學員許儀說到，她在一小時的課程裡都沉靜而專注地構思著每個筆劃，腦海中並無浮現一絲的煩惱。這讓她領悟了人們應像對待禪繞畫一樣，不浮躁地去面對生活中的每一件事。

有燈法師主講《生活與修行》，提及佛法不該是單純的口號，生活中的一言一行都是修行的體現，修行佛法並無時間、地域或是內容上的限制，佛法應該是人間化、生活化的。法師也提供了惠能大師的〈無相頌〉作為學員日常生活裡修行的依據，且鼓勵學員都是未來的佛陀，平日需將三好四給的精神落實在生活裡。

雲水禪心第二天以《人間佛教-佛陀本懷》進行討論。東禪佛教學院學務長如音法師以「人間佛教和佛教有什麽區別？」發起學員們對人間佛教的疑情，大家反應熱烈，對此發表各自的看法。如音法師惋惜地表示，佛陀宣說的教法都是為了世間的人們，佛教即是人間佛教，但是佛陀在漫長的歷史歲月中被神格化，再加上政治和文化等因素，人間佛教逐漸變成消極出世、只趕經懺的「死人佛教」。他勸勉大家不要將學佛淪為佛學，應把佛法實踐在生活裡，發揮其真、善、美的影響力予這世間，這才是佛陀出世的本懷。

此次線上的雲水禪心反饋熱烈，參加學員都認真學習，尤其是禪繞畫課程讓他們受益良多。學員葉少雯也分享，人間佛教對生命有著正知正見的看法，讓人們明白因、緣、果的道理，從而更能坦然面對和接受生命中的一切，人生面對的疑惑都能在這堂課裡找到答案，從現在起開始學習人間佛教永遠都不算遲。

第一次參加雲水禪心的學員陳勇順，透過此次的活動，明白了日常生活中的每件事情都是修行的機遇，更發願自己要心存善意，時刻以行善法作為修行的功課。